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明经和(hé)进士的区别(bié)，明经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科(kē)举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时(shí)间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数书院都(dōu)变成应举的预(yù)备(bèi)机构，也被(bèi)人(rén)们视为与学习西学(xué)为主的(de)学堂相对立的(de)旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特(tè)定的(de)时代背景中，似(shì)乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有些新式(shì)书院实际(jì)上(shàng)是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期(qī)间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文端(duān)大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通(tōng)省(shěng)书(shū)院禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南(nán)众(zhòng)多书院的各(gè)种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这一(yī)中国(guó)传(chuán)统(tǒng)的教(jiào)育组织形式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制度(dù)退出历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科外别(bié)设一明经科，分(fēn)二(èr)经、三经(jīng)、五经，考试时问大义十条，试时务策(cè)三条，出(chū)身同于进士，直至宋神(shén)宗(zōng)时方废(fèi)除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务(wù)策。

明经和进士有(yǒu)什(shén)么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推举者须明习(xí)经学，故(gù)以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告(gào)了(le)书院这一中国传统的教锋逗育(yù)组(zǔ)织形式和进士科(kē)一(yī)起随着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经(jīng)科考经学(xué)和时务策。

　　进(jìn)士科除考经学和时务(wù)策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举(jǔ)制(zhì)度的积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出现打破了以往中国政治制度当中传统的世袭(xí)制观念，政(zhèng)府决定从民间选拔人才，原(yuán)来官宦家(jiā)族的地位就(jiù)受(shòu)到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家族对(duì)皇权的制约(yuē)，整(zhěng)顿(dùn)政(zhèng)治体制(zhì)。

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